ذو القرنين وسر القوة والسيطرة المطلقة

مسائل في علم التوحيد ...

فاعلموا أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل ليستقيم أمر ديننا و دنيانا :

1. العلم وهو معرفة الله ومعرفة نبيه ومعرفة دين الإسلام بالأدلة .

2. العمل به .3.الدعوة إليه .4. الصبر على الأذى فيه .

قال ربنا :

(وَالعَصْرِ *إِنَّ الأِنْسَانَ لفِي خُسْرٍ* 

إِلا الذِينَ آمَنُوا وَعَمِلوا الصَّالحَاتِ 

وَتَوَاصَوْا بِالحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) .

قال الشافعي رحمه الله تعالى:

 "لو ما أنزل الله حجة على خلقه إلا هذه السورة لكفتهم"

** ما هي الأصول الثلاثة التي يجب على الإنسان معرفتها؟

قل معرفة العبد ربه ودينه ونبيه محمداً صلى الله عليه وسلم.

الأصل الأول معرفة العبد ربه:

الأصل الثاني معرفة العبد دينه :

الأصل الثالث معرفة العبد نبيه ﷺ:

معرفة نبيكم محمد ﷺ.

 وهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم وهاشم

من قريش وقريش من العرب والعرب من ذرية إسماعيل

 بن إبراهيم الخليل عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام ،

وله من العمر ثلاث وستون ، منها أربعون قبل النبوة ،

 وثلاث وعشرون نبياً رسولاً . نبئ ب ( أقرأ ) ، وأرسل ب ( المدثر ) ،

 وبلده مكة ، بعثه الله بالنذارة عن الشرك ويدعو إلي التوحيد .

 والدليل قوله تعالى :

(يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنْذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ * وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ *

وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ * وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ * وَلرَبِّكَ فَاصْبِرْ)المدثر1-7

 ومعنى (قُمْ فَأَنْذِرْ): ينذر عن الشرك ويدعو إلي التوحيد.

(وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ): عظمه بالتوحيد. (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ): أي طهر أعمالك عن الشرك.

 (وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ) الرجز : الأصنام وهجرها تركها وأهلها والبراءة منها وأهلها ؛

 أخذ على هذا عشر سنين يدعو إلي التوحيد وبعد العشر عرج به إلي السماء

 وفرضت عليه الصلوات الخمس وصلى في مكة ثلاث سنين

 وبعدها أمر بالهجرة إلي المدينة .

والهجرة الانتقال من بلد الشرك إلي بلد الإسلام ،

وهي فريضة على هذه الأمة من بلد الشرك إلي بلد الإسلام ،

 وهي باقية إلي أن تقوم الساعة . والدليل قوله تعالى:

 (إِنَّ الذِينَ تَوَفَّاهُمُ المَلائِكَةُ ظَالمِي أَنْفُسِهِمْ قَالوا فِيمَ كُنْتُمْ

قَالوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالوا أَلمْ تَكُنْ أَرْضُ اللهِ وَاسِعَةً 

فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيراً *

إِلا المُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَال وَالنِّسَاءِ وَالوِلدَانِ 

لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلةً وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلاً *

فَأُولئِكَ عَسَى اللهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللهُ عَفُوّاً غَفُوراً ) النساء 97-99،

 وقوله تعالى :

(يَا عِبَادِيَ الذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ)العنكبوت 56

 قال البغوي رحمه الله " سبب نزول هذه الآية في المسلمين الذين في مكة

 لم يهاجروا ناداهم الله باسم الإيمان "

والدليل على الهجرة من السنة قوله صلى الله عليه وسلم 

"لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها"

اخرجه الحاكم مرفوعاً...

 فلما استقر بالمدينة أمر ببقية شرائع الإسلام

مثل الزكاة والصوم والحج والجهاد والأذان والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وغير ذلك

 من شرائع الإسلام أخذ على هذا عشر سنين ،

 وبعدها توفي صلاة الله وسلامه عليه ودينه باق وهذا دينه ،

 لا خير إلا دل الأمة عليه ، ولا شر إلا حذرها منه ،

 والخير الذي دلها عليه التوحيد وجميع ما يجبه الله ويرضاه ،

 والشر الذي حذرها منه الشرك وجميع ما يكرهه الله ويأباه.

بعثه الله إلي الناس كافة ، وافترض طاعته على جميع الثقلين الجن والإنس

والدليل قوله تعالى: 

(قُل يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُول اللهِ إِليْكُمْ جَمِيعاً)الأعراف158.

وأكمل الله به الدين والدليل قوله تعالى:

 (اليَوْمَ أَكْمَلتُ لكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَليْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لكُمُ الأِسْلامَ دِيناً)

المائدة 3.

والدليل على موته صلى الله عليه وسلم قوله تعالى :

(إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ * ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ)

الزمر30-31.

والناس إذا ماتوا يبعثون والدليل قوله تعالى :

(مِنْهَا خَلقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى) ،

 وقوله تعالى: (وَاللهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأَرْضِ نَبَاتاً *

ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجاً)نوح 17-18.

وبعد البعث محاسبون ومجزيون بأعمالهم والدليل قوله تعالى :

(وَللهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ ليَجْزِيَ 

الذِينَ أَسَاءُوا بِمَا عَمِلوا وَيَجْزِيَ الذِينَ أَحْسَنُوا بِالحُسْنَى)النجم 31.

ومن كذب بالبعث كفر والدليل قوله تعالى :

(زَعَمَ الذِينَ كَفَرُوا أَنْ لنْ يُبْعَثُوا قُل بَلى وَرَبِّي لتُبْعَثُنَّ

 ثُمَّ لتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلتُمْ وَذَلكَ عَلى اللهِ يَسِيرٌ)التغابن 7.

 وأرسل الله جميع الرسل مبشرين ومنذرين والدليل قوله تعالى:

 (رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لئَلا يَكُونَ للنَّاسِ عَلى اللهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُل)النساء 165

وأولهم نوح عليه السلام وآخرهم محمد صلى الله عليه وسلم وهو خاتم النبيين .

والدليل على أن أولهم نوح عليه السلام قوله تعالى:

 (إِنَّا أَوْحَيْنَا إِليْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِه)النساء 136

وكل أمة بعث الله إليها رسولاً من نوح إلى محمد يأمرهم بعبادة الله وحده

 وينهاهم عن عبادة الطاغوت والدليل قوله تعالى:

 (وَلقَدْ بَعَثْنَا فِي كُل أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ )النحل 36 .

وافترض الله على جميع العباد الكفر بالطاغوت والإيمان بالله ، 

قال ابن القيم رحمه الله تعالى :

"الطاغوت ما تجاوز به العبد حده

 من معبود أو متبوع أو مطاع "

والطواغيت كثيرون ، ورؤوسهم خمسة:

إبليس لعنه الله ، ومن عُبد وهو راض ، ومن دعا الناس إلي عبادة نفسه ،

 ومن ادعى شيئاً من علم الغيب ، ومن حكم بغير ما أنزل الله 

والدليل قوله تعالى :(لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ

فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ 

بِالعُرْوَةِ الوُثْقَى لا انْفِصَامَ لهَا وَاللهُ سَمِيعٌ عَليمٌ)البقرة 256

 وهذا هو معنى ( لا إله إلا الله )

وفي الحديث عنه  ﷺ:
" رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة و ذروة سنامه الجهاد في سبيل الله "